La Divine Comédie: mort, transformation et libération de l'être humain (R. Degrassi)

Le monde de Dante (1265-1321) se reconnaît situé dans la tension entre deux expressions d'amour: "L'amour de soi, porté jusqu'au mépris de Dieu, engendra la cité terrestre; l'amour de Dieu, porté jusqu'au mépris de soi, engendra la cité de Dieu". Cette tension envisage de dépasser le besoin de posséder un pouvoir pour dominer les autres dans la volonté de s'abandonner, pour se donner aux autres et pour les reconnaître plutôt que pour recevoir d'eux. En traversant son Enfer et son Purgatoire, Dante comprendra que le problème de l'amour n'est pas tellement d'être aimé par l'autre, ni d'être empêché par la "société des autres" de le faire, comme le croyaient Roméo et Juliette dans leur "nous et notre amour contre le reste du monde". Le problème est plutôt s'il existe la possibilité de donner notre amour à l'autre et aux autres. Et quelles sont les peines que cette tentative engendre. LIRE LA SUITE...